稻城亚丁—最后的香格里拉，当她的神秘面纱被揭开以后，众多游人纷至沓来。
今年我来到四川稻城并有幸结识了一位可亲可敬的藏族老人，前稻城县县委副书记、政协主席—洛绒益西。离休后他积极响应“旅游兴县，旅游富民”的号召，成立了稻城民居旅游接待中心，并得到了众多游客的赞赏。
当被问及是否有一样最宝贵的物品时，益西大爷把我领到他家的经堂，从橱里取出了一个用黄色丝绸包裹着的酥油茶壶。
那是一九八六年，当第十世班禅视察康巴藏区来到稻城时，作为县委领导的他负责接待工作，这个酥油茶壶就是由他敬奉给十世班禅使用的。茶壶的外观并不十分特别，只是在当时为了给班禅使用，特意在壶盖和壶嘴上精致地包上了银子。也许在我们看来，这仅仅是一个被十世班禅使用过的茶壶。但是实际上这个茶壶是具有很大的宗教意义的。藏民信奉藏传佛教，班禅在藏传佛教中起着领袖的作用。因此,班禅使用过的东西除了下一世的转世班禅，其他任何人都不可使用。也就是说，大爷的这把酥油茶壶只有十一世班禅才能再次使用。对藏民来说，能拥有这样一件被班禅使用过的物品是非常荣幸和珍贵的，它象征着吉祥和平安。现在，益西大爷民居接待工作办得十分红火，日子过得充实而幸福。他觉得在冥冥之中，那把酥油茶壶也在降福于他。
不仅是对于益西大爷，宗教带给藏民的是一种难以估量的力量。无数藏民的生活正是在这种信仰中渡过的。路边的巨大的玛尼堆、雄伟的白塔、漫山遍野的经幡和洁白的哈达，这一切都是由宗教、由信仰带来的。我不禁觉得：人真的需要一种信仰，无论是否与宗教有关，它能使生活变得充实美好。
